感性生活，理性生存作文

蘋果公司總裁庫克認爲，我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。

人工智能同人類的關係是被創造與創造者的關係，漸而延伸爲一種支配和受支配的關係，當人的依賴性升級爲寄生性時，意志的酥軟就發生了。

人工智能的運應而生是人類能動地認識世界，改造世界的一種必然趨勢。不可否認，人工智能爲人類帶來了極大的便利，但如果我們把便利高效理解爲智慧，那我們自身就失去了靈性，成爲一個個機械生存的機器。

人貴在思想性，人工智能智在機械性。帕斯卡爾說：“人是一根有思想的蘆葦”意在告訴我們，人區別於萬物在於靈動的思想，有不斷延伸的深度和廣度。當我們像計算機一樣思考時，我們的思想就會有限定的侷限，在複雜程序的操控下，複製出千篇一律的思想。看似縝密，實則空洞。

人是感溫動物。而機器畢竟是冰冷的機械。社會的和諧，人與人的交往，靠的是人情味的維持。在豐富的情感的滋潤下，我們才能理解生活，貢獻出我們對社會建設性的真誠。倘若我們如同計算機一般生活。那麼人性的弱點便會托盤而出，自私冷漠將成爲時代的旋律，我們不再體味人情冷暖，而是機械的交流，機械的索取，並將之視爲理所當然。那麼這對整個人類世界來說可能是場災難。機械取代理智，人性乾癟而又醜陋。

在人與世界的關係中，人應當允許發揮主觀能動性去認識世界，改造世界，從而促進可持續發展。我們創造人工智能是爲了更好的服務世界，讓機器在人的指導下，達到實踐的目的，貢獻“比較級”的智慧，而人就是“最高級”的智慧。

辯證與思辨仍在，我們應當跳出感性的圈限。讓認識上升至理性，從而更好的實踐。人對人工智能有決定作用，同樣人工智能對人也具有反作用，但這種反作用有正確和錯誤之分，我們要不失時機的促進正向量的積累，防止負向量的侵蝕，從而達到人機適度地契合。

倘若有人說：“既然這麼難以把握，不如放棄人工智能好了。”那我要說：“這樣的觀點是形而上存的，即片面的，靜止的。任何事物的變化與發展都存在矛盾，矛盾是事物發展的動力與源泉，而我們要做的便是化解矛盾，解決矛盾。那該如何解決人機矛盾呢？那我們就需要用全面的觀點，即一分爲二的觀點看問題。既看到人工智能積極的一面，又要看到它消極的一面。不斷提升人自身的自覺性，預見性，不過分依賴也不過分拘謹。在人與人工範疇內，充分發揮人的主觀能動性，從而更好的指導機器，實現可持續發展，共同爲世界貢獻智慧的力量！

希望我們的價值觀穩妥而又有尚未圓滿的餘地，也期待人與人工智能的最佳契合，讓我們能夠感性生活，理性生存，凸顯人類大智慧。