生存結構的真面目作文

當你走向生活的時候，不要猶豫，不要回顧，雖然足跡留在後頭，而更富現實意義的生存智慧卻在前頭。

前面有荒澳大野，有峭壁懸崖，有幽幽芳蔭，也有綠島仙洲，然而，你卻要看準那條你業已選定的路，不論路標指向的是悲苦還是歡樂。

相信你走的路能給世人帶來幸福，那麼，你的歡樂就會喜歡與人分享，使歡樂一個變成兩個；如若你悲苦，也會悲苦得快活，因爲你知道，這悲苦正在爲他人釀造幸福。

人活着，最要緊的是等覓到那片代表着生命綠色和人類希望的叢林，然後選一處高高的枝頭，站在那裏觀覽人生，消化痛苦，孕育歌聲，愉悅世界，

這可真是一種瀟灑的人生態度，這可真是一種心境爽朗的情感風貌。

站在歷史的枝頭徽笑，可以減免許多煩惱。在那裏，你可以從衆生相所包孕的酸甜苦辣、百味人生中尋找你自己，你的墳遇中的'那點苦痛，也許相比之下，再也難以佔據一席地位，你會較容易地獲得從不快中解脫靈魂的力，使之不致變得灰色。

嬰兒體態稚拙，美得出奇。是因爲他們不避諱矢生的滑稽，與生俱來的幽默，保持了美的真，未帶假面具。

嬰兒沉默着，接受着真理的啓迪和智慧的洗禮，然而，嬰兒大多不忌真理的表現方式。即使面貌荒唐也縣，大謬也罷，以至離奇也罷，卡通化也罷，嬰兒亦都不致“因態棄友”。

可貴而又可愛的“嬰兒原則”，真是世間獨一無二的真理雛形博覽會。

世人如能在不斷地增長生存閱歷的同時，又能不棄這可貴而又可愛的“嬰兒原則”，生活該多麼愜意!

最可怕的人生見解，是把多維的生存圖景看成平面。因爲那平面上刻下的大多是凝固了的歷史—過去的遺蹟；但活着的人們，活得卻是充滿着新生智慧的，由不斷逝去的“現在”組成的未來。人生不能躺着遊，—像某些魚類；爬着走，—像某些獸類；而是要站着前行，這纔是人類應有的生存姿態。站在歷史的枝頭，正是爲了擺脫某些時候人們常不自覺的實際所取的“躺着”、“爬着”生存的可悲姿態，正是爲了脫離平面化的思維定勢，還世界與人生以多維生存結構的真面目。