初窺道德經作文

初窺道德經作文

無論是在學校還是在社會中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文可分爲小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那麼，怎麼去寫作文呢？下面是小編爲大家收集的初窺道德經作文，希望能夠幫助到大家。

對中國古代哲學智慧嚮往已久，近日得老子《道德經》一本，把玩於手，不勝歡喜。全文皆古，字字璣珠，其意深廣開闊，若汪洋之傾泄。其韻滂沱，又如天籟之轟鳴。美兮，如輕風之在耳，靜兮，若草梗獨酣。

老子說：“唯之與阿，相去幾何？”

唯唯諾諾與阿諛奉承有多大區別？一句輕問，觸動人心。每讀一句，反思自身，不覺細汗冷浸。“軟”過爲“懦”；“曲”多失“骨”。久入其道，失浩然氣，如何復立於朗朗天地？

又說：“沌沌兮，俗人昭昭，我獨若昏；俗人察察，我獨悶悶；忽兮若晦，飄兮若無所止。衆人皆有以，我獨頑似鄙。我獨異於人，而貴食母。”初讀此句，有種文人清逸，不同於衆，獨逍遙世外之感，甚合心意。細讀譯文，心靜靜的回到了塵土裏，稻田間，水溪畔。它不再漂浮着去遁世、清高，而是入世的，積極的`，純樸若初生之兒。

讀老子，心無爭念。上善若水，水利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾於道。唯其不爭，故萬物莫能與之爭。

世人所理解的努力、奮鬥、拼博，太強調它的功利性了，過於片面。被放大了的片面，便接近於病態。一切努力都應是健康心態下的作爲，處世之道，“積極”二字最爲妥貼，不過剛，過剛易折；不過軟，過軟則爲懦。符合人性，順意自然，天之道。

每個人的處世方式有不同，因其本性不同，自然生成的天性中的基因成分不同所致。迴歸自心，尊重內在的招喚，纔是最道德、最人性。聰明機巧、計謀策略算不得高明；邏輯、思考、智慧若偏執於功利，那也不過是薰靈染性之屠手，捆靈索心之繮繩。與本性的釋放相比，它們都是其次。

讀老子，心境平和、安詳、空闊、容納。它不是儒家的經營；也非佛家的持守，更不會讓人感到絲毫的“奴”意。不論是遨於九天，還是化爲微塵，你都是自己絕對的主人。

《道德經》僅止五千字，卻令後人以幾十萬字去讀解，令人唏噓。今閱得幾章，閱畢即忘，偶爾一絲意念遊於腦海，遂捕捉記錄。

另：“天地不仁，以萬物爲芻狗”這句話常爲影視、文字作品所引用，然而所形容的意思卻與原意大相徑庭。原意爲：天地對世間萬物沒有親沒有愛，把世間萬物當做草束之狗一樣看待。並沒有怨恨天地對人不仁不公的意思，相反，正是盛讚這種對萬物無親厚偏愛，不去感情用事，行自然天道的現象。正所謂，大無情爲大有情，爲大公。