初中初三

不失人情血性,方爲萬物之靈作文

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一生二,二生三,三生萬物。而人類作爲萬物之靈,自進化開始便向食物鏈頂端爬去,但如今,因爲科技的發展,人工智能大潮對人類的萬物之靈地位虎視眈眈。在此背景下,現任蘋果公司總裁庫克卻不擔心這種情況,唯獨擔心人類反而像計算機一樣思考,失去價值觀和同情心。在我看來,人類能被稱得上萬物之靈,是因爲人情和血性,若失去了這些,自然就稱不上是人類了。

不失人情血性,方爲萬物之靈

世間萬物,將人類與其它物種區分開的是什麼?是人類獨立的思考判斷力和價值觀,我認爲這便是人情和血性。這種血性是理性和感性並存的方式,是一種超乎法律與教條的人文情懷,是一種不同於任何生命體的靈氣。

正是因爲人類擁有人情血性,人間才稱得上是複雜的人間。這種人情是無神論者的教條,周國平在他的作品《守望的距離》和《精神家園》中多次體現,不論是不是宗教徒,信仰是十分重要的,它決定了這個生命體的存在方式和地位。舉個例子,自古代羅馬帝國開始,法律體系和其內容便不斷地更迭修訂;這不是人工智能的程序修復,是切實地根據人文道德和價值取向而做出的補充和修繕。不僅如此,在日本等國家,法庭上設有陪審團,在判刑時起到了重要作用,這樣的陪審團也是人們血性和價值觀的產物,可見法律都因之而改變。人間也正因爲這樣的人情,使社會在不同價值判斷下流露出的世間冷暖與人間百態。

如若失去了這般血性,那人生便像是無聲默片,失去了靈氣與悲喜。冰冷機器的運轉無疑會替代徒有虛名的生命力的跳動。失去血性的一個人,會變成坐擁數套房產卻聲稱沒錢在網絡上尋求捐款爲女兒救命的豺狼虎豹;那麼失去血性的一羣人會變成引起恐慌和變亂的恐怖分子;那失去血性的社會和世界呢?失去價值觀的一個人,會變成身出名校而不心繫國家與民族,徒爲自己利益而放棄思想的賺錢機器;那麼失去價值觀的一羣人會變成侵蝕國家的貪官污吏,會變成犯罪累累的亡命之徒;那麼失去價值觀的社會和世界呢?人類社會中,萬物之靈的靈氣若是消失了,那麼科幻電影中的滅亡之日會不會成爲現實?

法律視人性爲修訂條件;諾貝爾獎視人性爲頒獎條件;人類更應視人性爲存在條件。老舍曾這樣看待人類生活“有光有影”、“有悲有喜”;二戰後戰敗國士兵懺悔自己“無人道主義”的殺戮;漢字拼成的句子因爲不同的感情而衍生出成千上萬種理解……這樣的例子不勝枚舉,難道這些是所謂的人工智能所能替代的嗎?我想不是的,這一切正是人類作爲萬物之靈才擁有的血性和人情,使之變得不可替代、無法替代。

唯有萬物之靈,唯有人情血性,才能使人工智能中的黑白剪影,變成帶有情感和故事的花地,變成有生命力躍動的草原,變成有溫情的極地,變成溫柔溼潤的森林小溪。

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