在這薄情的世界多情地活着作文

人們評價計算機程序，是以結果爲導向的；一個程序編得好不好，取決於運行結果是否正確、處理過程是否簡單直接。而如今，有些人開始以同樣的思維，同樣簡單粗暴的方式，評價一個個活生生的人。當今頗受推崇的精英文化，正褒揚着那些做事“絕對理智”、“不累於兒女私情”的社會精英。

當然不能完全否認這樣的行爲準則，但若僅僅簡單地判斷“利大於弊”而不考慮對人情道德的傷害，未免太過讓人心寒。

舉一個廣泛用於影視作品的真實案例。一家規模不大卻容納了幾十個孩子的孤兒院，地處有待開發的地區中央。房地產老闆大手一揮，蠻橫地將其夷爲平地，留下手捧賠償金的無助院長和哭泣着的孩子們。房地產老闆的邏輯思維又似乎很有道理：“我用拆除一棟房子的代價，換來了地區的繁華商貿，我甚至是偉大的呀！”

可他不曾設身處地地想一想，如果那房子裏住的是他八十歲的老母親，他還能不能理直氣壯地大手一揮？他僅僅從可觀的物質結果的利與弊思考問題，而缺乏同情心和正確的價值觀，他不明白一個家的價值。

因此，蘋果總裁庫克纔會發出這樣的感嘆：“我更擔心人像計算機一樣思考，失去價值觀和同情心，罔顧後果。”

當社會開始淡化人性和價值觀的意義，我們是不是應該停下來思考：舊金山什麼讓人區別於冷冰冰的機器？

蘇格拉底的答案是：“美麗燦爛的人性。”曾有一位“耶魯哥”，他從名校畢業後，毅然放棄了好企業的工作機會，來到偏遠的中國農村，立志改善那裏人的生活。他赤着腳在水渠裏勘察，戴着草帽在烈日下規劃公路。他說：“我接受不了一個現實：當我西裝革履德大談對外貿易的同時，有人還未享受到經濟規劃的一丁點兒福祉。”悲天憫人，即使每一位偉大的人類具有的品質，這也是及其所不具備的閃耀光輝。

當鍵盤俠以“可憐之人必有可恨之處”爲由毫無顧忌地言語中傷時，當精緻的利己者以此來牟取利益，那他們都曲解了這句話的含義。重要的是“可憐”，恨也是恨鐵不成鋼。

只有當人們將同情心、良知、責任……這些無形的正確價值觀取向融入自己的思考、抉擇因素，纔是立足於“人”去思考，纔不枉人類千年的發展。從個體到羣體，請給這個日益寒冷的世界帶去一絲溫度。

請你在這薄情的世界多情地活着。