初中初一

共享與孤獨作文

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每當我想象到那些共享資源發明者自以爲完成了創世之舉時,我總想顯露出一抹詭辯的笑意。似乎我們正邁向更高的臺階,一個被我們美譽爲“共享”的時代,似乎這時代又那麼地令人憧憬。可我感受到的只有憂鬱和懷疑:當人們因物慾的分享而沾沾自喜時,人類的精神土地早就進入了貧瘠而隔絕的歲月。

共享與孤獨

人類從誕生伊始就已經在共享物質的資源:羣居的古猿人懂得如何去分配一塊山雞肉,如何去偎依在同一個山洞,如何去共享希望的火苗。但這樣的偉績現在是沒有多少人去大書特書的——我們正陶醉於生活中一次次微不足道的交軌。人類的共享繼承於古猿的本能,在社會的發展中我們逐漸遺失了它,現在我們又逐漸地拾起;這就像狂風驟雨摧落了聯繫於樹枝的綠葉,而好事的傢伙又重新攬起它們的遺骸,拼湊在死板的框架中作藏匿起的標本。

當然,我並不反對或者違抗這一次救贖(恕我採用這個色彩濃郁的詞語),人類的靠攏不應多受指摘。不過這樣的“共享”並不能使我們在精神上更加親近:每一次共享都由遷就與迫使構成,我們常把自己與他人共度的時間當做給予的莫大的恩惠,而這卻常在意識上造成一種潛藏的排斥。那麼,我們就會認爲社會是冷漠的,這種冷漠也在不自在的體驗中加劇。我們所見的,不是一個個鮮紅的面孔,而是一扇扇緊鎖的大門。

物質的共享,精神的孤獨。這一向是個重要的哲學命題。“共享時代”不過是安慰自己的說詞罷了,一個與你分享的人未必會比一棵隨風搖擺的樹更值得信任。那去相信大自然吧,去同這個絢爛的世界一起思考?很不幸,大自然也未必不是一個善於喬裝的騙子。這樣的言辭或許近似於不可知論者的悲觀厭世,但又有什麼言論比這更爲貼切於現實?在我們尋找到邏輯證明絕對正確的第一段前,我們的精神都不會完全信賴什麼,不會脫離孤獨的這一狀態——而共享資源的方式從未指出過一個正確的方向。

在《蘇菲的世界》裏曾提及至這樣的一個幻想:少校的小屋中有一瓶藥水,喝下之後眼前的萬物都會愈發明顯地分離。我們的時代這正處於這樣的情形,浩瀚的人羣不過是數量極大的零落的個體,我們舉着共享資源的旗號繼續走向孤獨的深淵,這樣的路途我們已不知走了多長的時間。時間的漫溯也顯得微不足道,而它從來都不是一個虛假的命題。

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