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人生焦距作文

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人生路上,應“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛。”我們要隨時調整好恰當的焦距,以最好的角度遊目騁懷,行走大地,實現自身的人生價值。——題記

人生焦距

光學上的焦距、視角與攝取影像比率三者之間關係密切:焦距長,視角小;焦距短,視角大。視角小,意味着能遠距離攝取較大影像比率;視角大能近距離攝取範圍較廣的景物。人生同理。

霧裏看花,水中望月,我們總是被眼前紛繁複雜的景象所迷惑,卻不知,我們最終還是勞而無功,一無所獲。因爲我們沒有調整好人生焦距。只有我們調整好人生焦距,確定好人生視角,那我們就能夠透過現象看到本質,方纔弄明白事情的本相。禪宗上說的“眼肉有塵三界窄,心中無事一牀寬”就是這個道理。一個人眼界開闊與否,決定了他的人生觀、價值觀;而眼界的開闊是由你看事物的視角、距離決定的。

生活中,我們常常被一些小事、瑣事所幹擾,甚至煩惱、苦惱,這只是你有太多的“執著”和“癡迷”。縱觀古今,這樣的例子太多太多。“用力看,就是盲”。當你站到一定的高度時,眼前那一切就如蝸角般細微、蠅頭般渺小。“寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟”。這時,你還會煩惱、困苦嗎?

李叔同,可謂是大師級人物,詩、書、畫、樂俱絕,本可享受錦衣玉食的“富貴人生”,可最後卻皈依佛門。很多人不理解他,只有他自己懂得:“人生百味,各有自己的味道。五色而目迷。”由於他選擇了獨特的焦距,跳出了一般眼界,終修煉成一代宗師。

“迅哥”,只要讀過書的人都知道,“他”是魯迅先生散文和小說中出現過的一個人物形象,其實就是作者自身的寫照。魯迅先生出生在一個小康之家,遭際了家庭從小康到衰落的整個過程,見證了人情的冷暖、社會的黑暗,立志發憤學習,長大後報效祖國和民族。他先學醫,後棄醫從文,用筆作投槍和匕首,醫治國民的孽根性,用自己的實踐尋求救國救民道路。這正如魯迅先生在他的小說《故鄉》結尾所說的那樣:“希望本無所謂有,無所謂無,這正如地上的路。其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”魯迅先生在20世紀初的“尋夢”之旅,就是對“人生焦距”最好的註腳。

“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”。是的,一個人經歷出生、成長,最後到死亡,是隨着生命的週期隨遇而安、自甘平庸、年復一年地度過,還是調整好人生的焦距,選擇好人生視角,最終攝取成一幅幅流光溢彩、美輪美奐的畫卷來?

朋友,你說呢?

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